Africa mudo
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viernes, 7 de octubre de 2011
lunes, 26 de septiembre de 2011
domingo, 25 de septiembre de 2011
El equilibrio del terror
Truman (EEUU 1945-53)/Stalin (URSS 1922-53)
Presidentes de EEUU y URSS midiendo su poderío nuclear.
Kennedy (EEUU 1961-63)/Kruschev (URSS 1953-64)
El equilibrio del terror
jueves, 22 de septiembre de 2011
jueves, 8 de septiembre de 2011
PAUTA DE EVALUACIÓN DE TRÍPTICO CAMBIOS SOCIO-CULTURALES DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX
Pauta de evaluación tríptico cambios socioculturales
Objetivos:
1. Explicar, apoyándose en fuentes, el impacto social de la expansión de los medios de comunicación de masas, considerando la masificación de la información y el surgimiento de una cultura juvenil.
2. Dar argumento sobre la importancia de las transformaciones en las sociedades occidentales vinculadas con las demandas por derechos ciudadanos de sectores postergados y los cambios en el rol social de las mujeres y de los jóvenes.
3. Explicar la importancia de la incorporación de la mujer al mundo del trabajo.
Objetivos:
1. Explicar, apoyándose en fuentes, el impacto social de la expansión de los medios de comunicación de masas, considerando la masificación de la información y el surgimiento de una cultura juvenil.
2. Dar argumento sobre la importancia de las transformaciones en las sociedades occidentales vinculadas con las demandas por derechos ciudadanos de sectores postergados y los cambios en el rol social de las mujeres y de los jóvenes.
3. Explicar la importancia de la incorporación de la mujer al mundo del trabajo.
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lunes, 29 de agosto de 2011
La transformación del capitalismo tras la segunda guerra mundial
"El capitalismo de la posguerra era (...) un sistema 'reformado hasta quedar irreconocible' o, en palabras del primer ministro británico (...) una versión 'nueva' del viejo sistema.
Lo que sucedio fue mucho más que un regreso del sistema tras una serie de 'errores' evitables en el período de entreguerras, a su práctica 'normal' de 'mantener tanto ... un nivel de empleo alto como ... disfrutar de un índice de crecimiento económico no desdeñable' (...) En lo esencial, era una especie de matrimonio entre liberalismo económico y socialdemocracia (o en versión norteamericana, política rooseveltiana del New Deal), con préstamos sustanciales de la URSS, que había sido pionera en la idea de planificación económica. Por eso la reacción en su contra por parte de los teólogos del mercado libre fue tan apasionada en los años setenta y ochenta, cuando a las políticas basadas en ese matrimonio ya no las amparaba el éxito económico. Hombres como el economista austriaco Friedrich Von Hayek (1899-1992) nunca habían sido pragmáticos, y estaban dispuestos (aunque a regañadientes) a dejarse convencer de que las actividades económicas que interferían con el lassiez faire funcionaban; aunque, porsupuesto, negasen con sútiles argumentos que pudieran hacerlo. Creían en la ecuación 'mercado libre = libertad del individuo' y, por lo tanto, condenaban toda desviación de la misma como el Camino de servidumbre, por citar un libro de 1944 del propio Von Hayek. Habían defendido la pureza del mercado durante la Gran Depresión, y siguieron condenando las políticas que hicieron de la edad de oro una época de prosperidad, a medida que el mundo se fue enriqueciendo y el capitalismo (más el liberalismo político) volvio a florecer a partir de la mezcla del mercado con la intervención gubernamental. Pero entre los años cuarenta y los setenta nadie hizo caso a esos guardianes de la fe."
Fuente: Historia del siglo XX. Hobsbawn, Eric, edit. Crítica 1995. Pág. 273.
Lo que sucedio fue mucho más que un regreso del sistema tras una serie de 'errores' evitables en el período de entreguerras, a su práctica 'normal' de 'mantener tanto ... un nivel de empleo alto como ... disfrutar de un índice de crecimiento económico no desdeñable' (...) En lo esencial, era una especie de matrimonio entre liberalismo económico y socialdemocracia (o en versión norteamericana, política rooseveltiana del New Deal), con préstamos sustanciales de la URSS, que había sido pionera en la idea de planificación económica. Por eso la reacción en su contra por parte de los teólogos del mercado libre fue tan apasionada en los años setenta y ochenta, cuando a las políticas basadas en ese matrimonio ya no las amparaba el éxito económico. Hombres como el economista austriaco Friedrich Von Hayek (1899-1992) nunca habían sido pragmáticos, y estaban dispuestos (aunque a regañadientes) a dejarse convencer de que las actividades económicas que interferían con el lassiez faire funcionaban; aunque, porsupuesto, negasen con sútiles argumentos que pudieran hacerlo. Creían en la ecuación 'mercado libre = libertad del individuo' y, por lo tanto, condenaban toda desviación de la misma como el Camino de servidumbre, por citar un libro de 1944 del propio Von Hayek. Habían defendido la pureza del mercado durante la Gran Depresión, y siguieron condenando las políticas que hicieron de la edad de oro una época de prosperidad, a medida que el mundo se fue enriqueciendo y el capitalismo (más el liberalismo político) volvio a florecer a partir de la mezcla del mercado con la intervención gubernamental. Pero entre los años cuarenta y los setenta nadie hizo caso a esos guardianes de la fe."
Fuente: Historia del siglo XX. Hobsbawn, Eric, edit. Crítica 1995. Pág. 273.
miércoles, 24 de agosto de 2011
El Estado de Bienestar
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Tema7
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miércoles, 1 de junio de 2011
lunes, 30 de mayo de 2011
domingo, 15 de mayo de 2011
miércoles, 30 de marzo de 2011
domingo, 27 de marzo de 2011
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